足球之王有司其存耆耋，恤幼孤，惠鳏寡，称朕意焉。。
窦固、耿忠到天山，攻打呼衍王，杀敌一千多人。。，。、天地之道，就如同鼓钥，以中虚为上，便可使声音由近处传到远方。。，。”光武帝马上奔赴到信都，信都太守任光打开城门出来迎接。。，。土是抛弃的东西，怎能有性情，为何要制造它的厚薄，调和它的干湿呢？只不过是因活着的人的心情，不忍见到形体的销毁，纔有了埋葬尸骨的制度。。，。？论曰：卫青、霍去病倚仗强大的汉军队，连年攻打匈奴，国家资财耗费过半了，而没有能打胜狡猾的匈奴人，后世还传说他们是良将，难道不是因为他们能保持地位名誉寿终正寝么！窦宪率领羌胡人及边疆拼凑的军队，一举而扫荡北方，甚至追击逃跑的敌人到稽落山外，饮马比鞑海边，刻石铭鼎，告祭宗庙。。，。！、刺史、太守巡视到此，县狱中没有囚犯，百姓各得其所，他们不知该问些什么，只好颁布韶书后离去。。，。、
邓禹带兵和延岑交战于蓝田，不胜，又移兵云阳补充粮食。。，。冬十月乙丑，北海王威有罪自杀。。，。及北乡侯立，迁太傅，与太尉东莱刘喜参录尚书事。。，。癸巳日，告祭高祖、世祖、太宗、世宗、中宗、显宗、肃宗、穆宗，慰劳赏赐郡县，举行演奏礼乐仪式。。，。、癸亥日，光武帝下诏说：“有敢烧灼奴婢的人，依法论罪，并将所烧灼的奴婢放免为平民。。，。其余的人只有皇帝生身的庶母或藩王中继承大统的，因为追尊而得到尊重，特别破例给予她们尊号，如和帝生母梁贵人谧为恭怀、桓帝生母本为蠡吾侯刘翼媵妾而谧为孝崇之类都是如此。。，。、
这时太后的父亲大将军窦武谋划诛除宦官，而中常侍曹节等人假传诏书杀死窦武，将太后迁到南官云台，家属迁徙到比景。。，。崇尚奉养而伤害了孝行，是孝的拖累；自我修养而以此获得俸禄，是最大的供养。。，。；时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，乃至捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。。，。
犯罪不够死刑的，等到立秋以后立案核实。。，。及壮，学于长安，更始拜为骑都尉。。，。公车征为大司农，给安车一乘，所过长吏送迎。。，。一年多后，帝又赐赵孝以卫尉的官职告假归家，后来在家中去世。。，。
至于法不能禁，令不能止，上下相遁。。，。现在又遇上大王，我愿意献身效劳。。，。
第二年夏，城中困厄，秦丰纔带着母亲妻子儿女共九人脱衣露体投降。。，。时隗嚣拥众天水，彪乃避难从之。。，。马援于是留在西州，隗嚣很敬重他，任马援做绥德将军，与他定夺筹划计策。。，。王莽末年，因为宾客犯法，于是逃亡到渔阳。。，。隆晓譬曰：“高祖与天下约，非刘氏不王，今可得为十万户侯耳。。，。
另外郡国因牛疫、水旱，垦田减少许多，故而朝廷下诏命令采用区种，增加土地顷亩数目，是为了百姓着想。。，。、帝每征讨四方，常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学宫。。，。
戊申日，派谒者巡行察访，收葬乐安、北海人民被水淹死的，又开官仓供给贫困瘦弱的人。。，。、追想贾谊所论不辱贵臣之言，可不说得很确当么！朱浮讥讽规谏皇帝苛察求疵欲速不逵之弊，说得很对。。，。！晚年喜好《左氏传》，便集中精力认真研究思考，领会其中的宗旨，一同学习《左氏传》的人都向他学习。。，。太后闻之，即谴怒，切敕掖庭令以下，但使谢过祈福，不得妄生不祥之言。。，。
马况说：“你有大才，一定会大器晚成。。，。另外并州还没有稳定，刘秀为太守的人选感到为难，问邓禹说：“各位将领谁可以派去守河内？”邓禹说：“从前高祖任用萧何守关中，不再有担心西方的顾虑，因此得以专心对付山东，最后成就大业。。，。？
在职期间明察事理坚持正义，奉公不屈。。，。臣听说恭陡起火处，常常有光闪耀，表明这是天灾，不是人为造成。。，。张济领兵马又返回，与李雇、郭汜合兵一处。。，。、正赶上王莽失败，义军兴起，张宗便率领阳泉百姓三四百人起兵攻占城地，向西直互长安，更始帝任命张宗为偏将军。。，。这个月的月末壬申日，有日食发生。。，。又同延岑连续激战，延岑率兵北入散关，到达陈仓，刘嘉领兵追击并打败了他们。。，。